鉄道教
鉄道教(てつどうきょう)とは、鉄道を崇拝する宗教の総称である。尚、この記事を見ているあなたも恐らく鉄道教の信者であると思われる[要出典]。
目次
宗派[編集 | hide]
世界中の宗教を見てもかなり宗派が多いほうである。
他の宗教とは異なって掛け持ちも多いのが特徴で、特にその中でも古くから栄え現在も非常に大きな宗派である乗車宗と撮影宗は二大宗派とも言われる。
音源宗[編集 | hide]
駅放送や鉄道車内チャイム、発車メロディ、接近メロディを録音し崇拝対象とする者である。
同時にそれらを作曲する作曲者も崇められることが多いが、その中でも特に塩塚博氏と向谷実氏はネ申とされる。
軽便鉄道派[編集 | hide]
1995年に桜谷軽便鉄道の持元氏によって起こされた新派閥。桜谷軽便鉄道をはじめ自宅の庭や敷地内に軽便鉄道を敷設する派閥とされる。信仰に要する費用と土地がハンパないため信者は少ないが比較的他宗からも人気の派閥ではある。
架鉄宗[編集 | hide]
架空鉄道を創作する者の総称。作る側に立つ派閥であるので、下手をこいて教祖になってしまわないように注意する必要がある。エクストリーム・架空地図描画の参加と兼ねている場合も多い模様。
架空鉄道会社については架空路線同士の直通運転や無造作な路線建設・設備投資を行うタイプのものとそうではない現実的なタイプの二種類が存在している。
懐古宗[編集 | hide]
有人改札、有人切符売場、吊り掛け駆動・抵抗制御で全鋼製あるいは木製の電車、パタパタ発車標など今は無くなってきているものや日本国有鉄道・帝都高速度交通営団など民営化により消滅した鉄道事業者があった時代、廃線・SLが走っていた時代などを懐かしむ者達である。その性質上、50代以上の中高年が多い。
多摩モノレール教[編集 | hide]
正式名称は多摩学会だが他のものと被るので多摩モノレール教となっている。勝手に多摩都市モノレールで布教している宗派。多摩都市モノレール株式会社及びそれの運営する多摩都市モノレール線とは全く関係ないので注意。いきなり「入教おめでとうございます」などと言ってくる。洗脳レベルで言えばドナルド教と変わらない。
大変な途中下車シリーズ宗[編集 | hide]
大変な途中下車シリーズ宗は上記の2つ以外のMAD宗の総称とも言うべき存在である、上記の2大宗教が混ざり合ったものだと思ってほしい。
見物宗[編集 | hide]
線路沿いで列車を見たりする者である。活動の実体がないため鉄道教の信者とするか否かは常に論争が絶えない。
しかしながら、今日多くの支持層を占める乗車や撮影、更には鉄道教の興り自体が明治時代初期に鉄道という文明の利器に接した人々の鉄道への憧れから始まっていることから、少なくとも原始的な鉄道教とは言えるだろう。また、鉄道教入信の基盤となることも確かなようである。
